導(dǎo)演：弗拉基米爾·博爾特科

主演：葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir,Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman,Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgen

版本：1080P高清無(wú)刪減完整版

更新時(shí)間：2025-05-08

米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年去世于莫斯科。世界文壇稱他是一名思想艱深、以大年夜無(wú)畏精力向一切險(xiǎn)惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大年夜師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大年夜師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁充公，或“默殺”。作家身后恢復(fù)名望、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。此刻他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大年夜的文學(xué)珍品之一。《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評(píng)，人們發(fā)現(xiàn)它確切鋒利地報(bào)復(fù)了實(shí)際，但它報(bào)復(fù)的是實(shí)際中的粗野、愚笨和荒廖。小說寫一條狗由于做了人的腦垂體移植手術(shù)，俄然成了有人外表的地痞，導(dǎo)致地痞習(xí)慣隨著腦垂體分泌的激素，滲透了取名沙里科夫的嘗試室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可駭不公在于他身上那些地痞無(wú)產(chǎn)者的劣性，并且在于他對(duì)社會(huì)主義的俗氣化.概況上看來，《狗心》很像一個(gè)科幻故事，可是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會(huì)的艱深思慮。國(guó)際著名的大夫菲利普·普列奧布拉任斯基傳授，為了進(jìn)行改夫君種的優(yōu)生學(xué)實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)方才死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低成長(zhǎng)階段的”人——沙里科夫。這個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙骯臟的心”的莠平易近：酗酒、盜竊、扯謊、告發(fā)、無(wú)恥下賤，直至栽臟讒諂、用手槍威脅要侵犯?jìng)魇诘氖业凇８尚奈兜氖?，這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被當(dāng)局欣賞而錄用為莫斯科公共衛(wèi)生局?jǐn)喔鞲Z動(dòng)物科科長(zhǎng)。他穿上了皮夾克(這是那時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——固然是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基傳授和博爾緬塔爾大年夜夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒變成慘禍。在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思慮著人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系、人的能力限度和人對(duì)全部自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大年夜的主題：人不該該僭越，不該該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會(huì)的客不雅法例。試圖超出社會(huì)、自然的過程，把科學(xué)變成粉碎客不雅規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)汗青”，是不克不及不遭到賞罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫傳授固然把握了科學(xué)，卻貧乏對(duì)人類社會(huì)的責(zé)任感，最后死于瘋狂的大眾的亂拳之下；而給人類社會(huì)帶來可怖的惡運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到底子談不上甚么責(zé)任感題目，卻“帶著官家的公函”，則是更加可駭?shù)?。而在《狗心》中，?guó)際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基傳授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)出幾乎置其于死地的社會(huì)莠平易近。普列奧布拉任斯基傳授承受了自作自受的“科學(xué)嘗試”以后，終究憬悟道：“看吧，若是一個(gè)研究者不是摸著大年夜自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加快題目的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個(gè)沙里科夫試試，還讓你吃不了兜著走?！笨磥恚艘洚?dāng)上帝——造物主的角色，成果只能是對(duì)上帝的嘲諷性摹擬。干擾世界的客不雅過程終究只能落得搬起石頭砸本身的腳的下場(chǎng)。

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